I N<
KIO'S- WVERTEHIE-BLW Ml N
H'
OMRI II hl i lUMNSSMY SBI
No. 66
E B N-E N-V IJ F T I G 8 T E J A A R a
189,6.
BIJBEL EN KORAN.
b
4
15 -AUGUSTUS.
t
t
dat ze niet meer nog dan tot heden in de
op
ta™*”' Hinininimuiitri Iiiouiiiniii wujmu» l;
Alle brieven
in te zenden.
arbeiderspartij koestert voor den socialistenbond.
Wij wenschen hierbij niet te kennen te geven,
dat Johannes ons meer sympathiek voorkomt
ons doel was
slechts te doen uitkomen, dat deze vergelijking,
gelijk iedere, mank gaat. Veeleer bewonderen
we de fractie die het aandurft den strijd aan te
dan zijn jeugdigen opvolger
■M
.'W'
Uit Aarlanderveen nabij Alfen wordt gemeld
De rust is hersteld en het detachement huza
ren naar het garnizoen teruggekeerd.
De werkstaking is evenwel nog niet geëin
digd. Maandag is de heer van Vliet en zijn de
werkstakers bij den burgemeester geweest. De
heer van Vliet wenscht niet toe te geven hij
I wil alleen de stakers nog vier weken werk.ver-
Volgeps de W. R. Ct. is de regeering bezig schaffen, waarna allen ontslagen zullen worden,
de laatste hand te leggen aan een wetsontwerp De stakers willen deze voorwaarde evenwel niet
i aannemen.
kan opmerken den overgang van het Oude i en
I buitenlandsche pers haar gal uitstort en zich te
buiten gaat soms aan ’t publiceeren van zeer
onjuiste berichten. De taak dezer fractie is in
derdaad een zware, te zwaar bijna voor de
weinigen die haar volvoeren willen, want heeft
ze in de eerste plaats a contre coeur te hande
len, en tweedons den volksgeest niet op haar
hand, nog blijft dan voor haar de moeilijkheid
over om, tusschen Scylla en Charybdis door,
niet met de Liebknechters aan te landen waar
zij niet zijn wilden of met de Semieten, die
christenen wilden zijn, ten slotte in de strik
ken van den Koran gevangen te raken.
Wij mogen echter den tijd niet vooruitloo-
pen en te midden van al de schimp- en scheld
woorden, de onaangename verwijtingeu en de
harde beschuldigingen, moeten we geduldig blij
ven afwachten, wachten op den overgang die
ons socialisme zal brengen als het christendom
uit het Oude Testament naar Koran of Nieuw
Testament.
Uu.
’s nachts hun herberg willen open houden, dit
kunnen verkrijgen, door aan de gemeente een
recht te betalen van f 50 ’s jaars.
Het raadslid Weyerhorst was de eenige die
zich tegen dat voorstel kantte. Hij meende
dat deze laatste maatregel een immoralitiet was.
De verordening op het sluiten der herbergen
was z. i. toch eigenlijk niets anders dan een
politiemaatregel, om de rust der ingezetenen te
beschermen. Dat moet zij blijven en men mag
daarom geen bron van inkomsten maken uit
het wijder openzetten van de deur tot rustver
storing, enz. De andere raadsleden waren niet
van dat gevoelen.
De Parkschouwburg te Amsterdam, die we
gens sterfgeval verkocht moest worden, heeft
in openbare veiling opgebracht f105,000 en is,
naar de N. R. Ct. uit Amsterdam verneemt,
het eigendom gebleven van den vroegeren eige
naar, den heer Hape aldaar.
Maandag waren een 25-tal infanteristen, al
dus leest men in de U. Ct., te Utrecht bezig
zich te oefenen in het leggen van bruggen. Een
drukte van belang. Eindelijk was de brag
klaar en zou men overgaan tot de beproeving.
Met hun vijf-en-twintigen zouden ze op de brug
gaan staan. Zoo gecommandeerd, zoo gedaan.
Zij gingen er op staan, maar zijn stonden niet
lang. Krak krak daar gind de boel ,de
geheele brug met de 25 infanteristen en al viel
in het water, dat gelukkig niet diep is, zoodat
zij allen zich betrekkelijk spoedig wisten te
redden. Een hunner kwam met het hoofd
een balk terecht, waardoor hjj vrij ernstig ver
wond werd.
Er zou te Arnhem een protestmeèting wor-
eze CO URANT verschijnt WOENSDAGS en ZATERDAGS.
Abonnementsprijs voor 3 maanden ƒ1.franco per post ƒ1.25.
Alle brieven en stukken, uitgave of redactie betreffende, franco
De regeering heeft bij de rijkswerken te
IJmuiden een belangrgke stap gedaan. Er zijn
bij het maken der nieuwe sluizen aldaar reeds
herhaaldelijk moeilijkheden gerezen en sedert
eenigen tijd is er zelfs tusschen het rijk en den
aannemer der werken, den heer Barend van
Buuren, een rechtsquaestie ontstaan. In het
aannemingscontract staat echter een bepaling,
volgens welke het rijk het recht heeft om, in
dien de werken niet op tijd gereed zijn, de rest
van het werk den tegenwoordigen aannemer
te ontnemen en op diens kosten door een ander
te <joen uitvoeren. De N. R. C. verneemt nu,
dat het rijk van deze bepaling gebruik heeft
gemaakt door den aanleg van den waterweg
verder toe te vertrouwen aan de firma Volkers
Co. te Sliedrecht, die dus op kosten van den
heer Van Buuren het werk zal voltooien.
De heer Van Buuren had indertijd acht bor
gen gesteld deze zullen elk voor een aanzien
lijk bedrag in de kosten moeten deelen.
De gemeenteraad van Heerle heeft de politie-
verordering op het sluiten der herbergen op
Aoorstel van den voorzitter zóo gewijzigd, dat
Aoortaan de herbergen tot 12 uur zullen kun
nen open blijyen, doch dat zij, die tot 2 uur I
ADVERTLB T1ËN van 1 tot 4 regels, gewone letter, 40 Cents;
voor eiken regel meer 7l/t Cents. Bij abonnement is de prijs
belangrijk lager. Voorwaarden daaromtrent te vernemen bij
den uitgever.
dier leuze alles behalve parlementair gehandeld
Men wilde zelfs politie er bij roepen,
men handtastelijk had getoond wat
verlangde dat was het teekén waarin binden onder zoo ongunstige omstandigheden
len terug te zien, en, hoewel zich bewust dat
samenwerken onmogelijk zou zijn, gingen ze op i haar succes slechts de voorlooper kan zijn
en leenden zich voor
parlementaire commissie voorgezet.
En teen eindelijk de Jacobusvrienden bij hu
men I
Testament in den bijbel der mohamedanen.
Op het congres kwamen de twee richtingen
geprononceerd voor den dag en wie in Jeru-
zalem geen vreemdeling is, weet, kan weten
i ten minste, dat het in die vergadering niet kalm
zou toegaan, aangezien er op hoorbare wijze
geopteerd moest worden tusschen den wetti-
schen Jacobus en. den vrij heidlievenden Paulus,
i tusschen den Semietischen en den Arischen
geest.
En bij dat opteeren kwamen natuurlijk de
hartstochten in beroering. Want hoewel kiezen
op overtuiging afgaat, is die overtuiging toch
I niet enkel de vrucht van het koele verstand.
I Opvoeding, afkomst, nationaliteit spreken daarbij
een woordje mee en geven niet zelden den toon
aan.
Of is het niet verklaarbaar dat Liebknecht
en zijn duitsche staf, in het militarisme groot
geworden, hun partij door discipline tot de over
winning willen voeren? In den Duitscher is
de tucht als onafscheidelijk element opgelost,
en zonder die staf in hun kwaliteit van rijks-
dagsafgevaardigden en goed bezoldigde dagblad
redacteuren in dezen van zelfzucht te verden
ken, blijft de duitsche geest, zooals deze er op
school, ja met den paplepel reeds, wordt ingé
bracht, een voldoende grond ter verklaring van
hun optreden.
Daartegenover staat de fransche en holland-
sehe vrijheidsliefde lijnrecht, en we mogen ge
rust aannemen dat de fransche en hollandsche
fraction, die met de Duitschers meegingen, op
dat oogenblik hun aangedoren natuur verloo
chend hebben, om welke reden mogen zij zelf
beslissen. Wij wenschen ons tegenover de harde
beschuldigingen tot oordeelen onbevoegd te ver
klaren.
Maar een feit dat niet te weerspreken valt
is, dat de hollandsche volksgeest prostesteert
tegen de parlementaire sociazl-democratie, en
mogen we ons aan een voorspelling wagen, dan
zien we voor deze partij in ons land geen toe
komst van eenigszins blijvenden duur.
Haat succes, zoo ze dit mag behalen, ligt, we
mogen ons dit niet ontveinzen, in de naaste toe
komst. De toestanden hier als elders beloven
haar bij uitbreiding tot het algemeen kiesrecht
grooter kans van welslagen, maar dit mogen
we daarbij niet uit het oog te verliezen, dat
van
’t succes der andere fractie dat ze, om ’t in
beeld te verduidelijken, is als Johannes den
Dooper, die Jezus voorafgaat, al was Johannes
tegenover hem, dien hij zich niet waardig acht
te de schoenriemen te ontbinden, met andere
VII.
(Slot.)
De geschiedenis van bet jeugdig christendom
zooals we die naar Picard in onze voorafgaan
de artikelen hebben beschouwd in het licht
van onzen tijd, heeft, we hebben het reeds to
voren opgemerkt, treffende gelijkenis met die
Van het aanwassend socialisme van onze dagen. 1
Wij bedoolen niet enkel haar gelijkenis als
godsdienst want het socialisme is, hoe men
er ook tegen ageert om den verstandelijken
mensch er voor te winnen, allereerst een zaak
van het hart, die de hartstochten opwekt en
in zijn voorspiegelingen eiken idealist stof geeft
voor zijn verbeeldingskracht en iederen gebo-
gene of onder zorgen gebukt gaande hoop en
moed geeft, om onder een leven van ontbering
toch vast en met opgerichten hoofde de toe
komst tegemoet te gaan.
Voorzeker, de mensch die, om welke reden
ook, het socialisme aanvaardt, is een mensch
van religie, van vertrouwen en geloof; de lie
deren uit den socialistischen bundel worden dan
ook met niet minder gevoel gezongen dan de
psalm Davids, waarin de zanger zich bekent
het naar water hijgende hert, dat aan de ja
gers ontkwam, te overtreffen.
De gelijkenis van den jongelingsleeftijd van
het christendom en het socialisme is ook en in
’t bijzonder treffend in de tweeërlei richting wel
ke hun volgelingen inslaan het congres te
Londen heeft het ten duidelijkste getoond, dat
in het socialisme van onzen tijd de geest van
Jacobus, den jood christen, den man van de wet
en de besnijdenis, den aanhanger der „histo
rische lijn®, den voorstander van den geleide
lijken weg, strijd voert met dien van Paulus,
die meende in Christus den mensch te moeten
huldigen die de wet te niet zal doen, den apos
tel van de voorhuid en van ’t geloof dat ook
de heidenen goede christenen kunnen zijn.
Ze wilden niet van elkaar weten, of, juister
gesproken, de sectarische Jacobusgeest stiet den
reet ruimeren blik zienden Paulus uit, zooals
iu de dagen van Paulus verblijf in den tempel
bij de voorbereiding der besnijdenis en de ne-
gendaagsche gebeden.
Ze begeerden nog eens hun oude mede-aposte-
den arbeid hun door de I
j een
geloofsgenooten opmerkten die niet naar de Wet
der besnijdenis geleefd hadden, brak de ver
ontwaardiging over dezen los en zagen we in i gevoelens bezield dan de sociaal-democratische
onze verbeelding de dagen van het oproer te
Jeruzalem herleven. „Er uitwas het sym- I
hooi, en wat de dagbladen daarover meedeelden
bewijst dat de parlementairen bij de opvolging
hebben.
nadat
men
Te Maastricht is nog een werkstaking uitge
broken. Het „Nationaal Arbeids-Secretariaat
in Nederland® heeft daaromtrent het volgende
bekend gemaakt
„Een staking is uitgebroken onder de ijzer-
gieters op de fabriek van de firma Gebr. Hamers
en Jansen te Maastricht. De aanleiding van de
ze staking was het ontslag van twee werklie
den, zijnde voorzitter en lid van de ijzergieters-
vereeniging „de Krachtige Hand.®
De patroon gaf voor, hen te moeten ontslaan
wegens slapte, maar na een ingesteld onder
zoek door een commissie, samengesteld uit het
Maastrichtsen Arbeids-secretariaat en het Nat.
Arb.-secretariaat, is gebleken dat beide perso
nen ontslagen zijn wegens hun lidmaatschap
van een neutrale vereeniging.
Door deze commissie werden pogingen ge
daan bij den patroon om de staking te voorko
men, doch hij bleef hardnekkig weigeren, waar
op de andere werklieden uit solidariteit voor
hun ontslagen kameraads het werk nederlegden
en niet aan het werk zullen gaan voor en al
eer de patroon ook weder dé ontslagenen in dienst
neemt. (Hierbij zij vermeld, dat bovengenoem
de patroon de oprichter is van de R. K. volks
bond te Maastricht).®
BEKENDMAKING.
BURGEMEESTER en WETHOUDERS der
gemeente Sneek, brengen ter voldoening aan
art. 8 der wet van 2 Juni 1875 (Staatsblad
no. 95) ter openbare kennis, dat aan TAEKE
GROENLAND Tz.Slager, wonende te Sneek,
en zijne rechtverkrijgenden, vergunning is ver
leend tot het oprichten van eene Rookerij van
Vleesch, in het perceel kadastraal bekend ge
meente Sneek, Sectie B no. 3001, staande aan
de Wijde Noorderhorne, wijk 7 no. 66.
Sneek den 14 Augustus 1896.
Burgemeester en Wethouders voornoemd,
ALMA, Burgemeester.
BENNEWITZ, Secretaris.
BINNENLAND.
s---- f wil allee
de regeering bezig schaffen,
tot verplichte levensverzekering van werklieden
en tot oprichting van een staatsbank voor le
vensverzekering, die daarmede verband houdt.
r
i
S3?
■T
W 'I■mnuuiiBu.suiiiffiii
,;>v-
L -
